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诗文库 注释
伯夷叔齐赞 明 · 金时习
 出处:梅月堂文集卷之十九
天命武王,剪彼殷商
纵曰诛罪,实是不祥。
千载之下,口实可伤。
故彼夷齐,触犯锋铓。
叩马以谏,其言孔臧
业已定矣,不可中止。
左右欲兵,吕抉义士。
天下宗周,夷齐乃耻。
隐于首阳,采薇饿死。
注:曰。登彼西山兮。采其矣。以暴易暴兮。不知其非矣。按:愚谓夷齐之所以言如此者。盖周武王虽伐罪吊民。其时父丧在殡。尚不葬其尸。而于衰绖之中。以臣伐君。则武王之暴。尤甚于。且之暴。则身衰老死。尚或可悛。有亡而为后世之惩恶。周武之暴则莫甚于当日。而传臭于万世者甚大。何以言之。盖不葬从戎。为后世不孝者之源。以臣弑君。为后世篡位者之本。而其时民心已附。不可遽止。故夷齐之言。至于如此。邹孟子已揣其为误。乃曰。以臣伐君。为汤武则可。非汤武则是篡也。可不警哉。呜呼。,魏之季。曹操司马炎。蔑视其君。凭陵跋扈。篡成帝业。易曰。虎视眈眈。其欲逐逐。此之谓也。其权舆生乱之首。曷胜道哉。夷齐之言。宁不忸怩。问。太公扶义士。汉祖丁公。古人创业图成之始。逆活顺杀。何其事之乖刺耶。曰。其意皆同也。太公之扶夷齐。欲以止后世篡弑之心。而旌义士之节。汉高之斩丁公。欲以惩后世战阵无勇而为人臣怀二心者之永鉴。其意趣与时事虽殊。其欲后世为人臣者事君以忠之心。则未尝异也。譬诸行车。一推一挽。其使臂虽异。皆意在车行而已。想夫是时。殷王暴虐。亿万离心。牧野之战。前徒倒戈。攻后以北。不战而已坏。假如接刃相敌。离心之士。岂无有丁公者乎。太公必斩之矣。至于秦末。楚,汉争鹿。胜者为帝。睢水之战。主虏将决,于是矣。倘丁公死战。楚之为帝。未可知矣。而丁公慢主救敌。其怀二心。为如何哉。此汉祖之所以斩丁公而警后世也。且如三老董公。劝汉缟素者。则其近似夷齐之心。而未尽者也。既赞夷齐之事。而意犹未尽。又为之诗。(诗载诗稿)
日本杂事诗 其六十七 清末 · 黄遵宪
七言绝句 押鱼韵
博士来从继体初,《五经》亦自劫灰余。
航头古典欺人语,何处琅环觅异书?
注:君房所赍之书,盖不可考。日本史称有典坟,亦因中人误传而附会者。殆为当时焚书,故不得赍欤?应神十六年,征王仁百济,始有《论语》(时并有《千 文》。考李暹《千文注》云:“钟繇始作《千文》,献晋武帝。”应神当武帝时,殆钟氏《千文》也)。继体七年,百济五经博士段扬尔,十年,又遣汉安茂来, 始有五经(日本纪以《礼》、《乐》、《书》、《论语》、《孝经》为五经)。余来东后,遍搜群籍,足利学校、水户书库,皆藏书极富者,未闻有逸书也。欧阳公 日本刀歌》曰:“徐福行时书未焚,逸《书》百篇今尚存。令严不许传中国,举世无人识古文。先王大典藏蛮貊,苍波浩荡无通津。”亦儒者妄想。明丰坊因之遂 有伪《尚书》之刻,是亦姚兴《舜典》得自航头之故智也。
黄鹤楼 明 · 林俊
七言律诗 押庚韵 出处:黄鹤楼集卷上
碧烟芳树汉阳城,晴日江豚拜浪生②。
鹢转画帆过影③,鹤归仙管笛飞声④。
古今独让崔郎句⑤,廊庙同悬范老情⑥。
醉击珊瑚抚长剑⑦,倚天孤啸一峰横。
按:【校注】 (1)本诗《见素文集》不载。其集卷七另有《黄鹤楼赠别诗序》,《黄鹤楼集》未收,兹录之:“黄鹤楼名天下,山延袤数百里,趣鄂城,距大江,名曰黄鹤山。山尽处,石窿然崛起,石之上楼也,杰栋峥嵘,层甍飞舞,伟然湖南一奇观,岳阳滕王不及也。予尝评斯楼,有君子道焉。屹立天南,下瞰八极,俯岷峨,倚星汉,而不知其高;纳洞庭吞云梦,而不知其大。洪涛弗惊,疾风无靡;寒期暑候,与时偕行;阴惨阳舒,忧乐同态;喧而能寂,特立而不隘,斯其大凡也。登斯楼者,其亦将无取乎?有是江山有是楼,无是人其不孤乎?登斯楼者,其将能无负乎?进士金沙冯君时济,朴直沈晦好问学善,记古今事,颓然儒者。奉使岐藩,道经武昌宪副沈先生,思古暨诸君子,饮饯之黄鹤楼,绘图赋诗为别。序其胜,与其所以登者如此。君固取斯楼哉?楼不孤哉?君固能无负哉?异时翘楚士夫,洸赫闾井,振耀古今,如斯楼擅名湖南,等而上之,其必君也。若曰:凭高眺远,把酒临风,旅烟霞,亲鱼鸟,乐斯乐矣,殆非诸君子之意,亦非所以赠君子也。” (2)江豚:鲸类,我国长江中有之。《文选·郭璞〈江赋〉》:“鱼则江豚海狶”。李善注:“《南越志》曰:‘江豚似猪。’”许浑金陵怀古》:“石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。” (3)鹢:船。古画鹢首于船头,故称船为鹢或鹢首。 (4)鹤归句:指黄鹤楼仙人驾鹤吹笛的传说。 (5)崔郎句:指唐代诗人崔颢黄鹤楼》诗。 (6)廊庙:古代帝王和大臣用以议论政事的地方,后因称朝廷为廊庙。范老:指范仲淹。其《岳阳楼记》云:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。” (7)醉击句:《世说新语·汰侈》:“石崇王恺争富,并穷绮丽以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助。尝以一珊瑚树高二尺许赐,枝柯扶疏,世罕其比。以示视讫,以铁如意击之,应手而碎。”边让章华台赋》:“惘焉若酲,抚剑而叹。虑理国之须才,悟稼穑之艰难。” 本诗当为作者任湖广按察使时所作。首四句写景,五、六句言事,末二句抒情,表达了作者对朝政日非的忧愤心情。
挽佚名 现当代 · 成惕轩
对联
以太冲作难兄,左芬才德真无忝;
微之悼贤妇,长庆诗篇定不磨。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:太冲左思字太冲齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家,后人辑有《左太冲集》。
难兄:难兄难弟典。
左芬临淄人字兰芝左思妹,好学能文。为晋武帝贵嫔,每有方物异宝,必诏作赋颂。今存诗、赋、赞、诔等二十馀篇,大都为应诏而作。原有集,已佚。公元1930年出土墓志,作“”。
微之元稹779-831),字微之河南府河南(今河南洛阳)人,唐朝宰相、著名诗人。
贤妇:指元稹的妻子韦丛。
长庆诗篇:元稹有《元氏长庆集》。此处指其悼念妻子的《遣悲怀三首》。
笺:清代李篁仙挽沈夫人联:
左芬太冲女弟,篇翰雍容,忍竟抛玉轴牙千,蓦归天上;
仲姬为松雪夫人,瑟琴静好,恨不起珠冠羽帔,同到江南
监察院于故院长右任百年冥诞纪念 现当代 · 成惕轩
对联
振关学,扬汉声,一代元勋成独往;
登高山,望远海,百年宏业启中兴。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:于右任,见【寿联5.寿于院长右任】。
关学:北宋张载长期居住并讲学于关中,后人因称其学派为关学清全祖望二曲先生窆石文》:“于是关中士子争向先生(李颙)问学。关学自横渠而后,三原泾野少墟累作累替,至先生而复盛。”
独往:
(1)、犹言孤往独来。谓超脱万物,独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七:“含道独往,弃智遗身。”
(2)、一人前往。《周书·武帝纪下》:“诸将固请还师,曰:‘……卿等若疑,朕将独往。’”
登高山,望远海:于右任临终诗《国殇》:葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。
笺:清代万同伦挽吕俊孙联:
念名城撄堞,结交与共死生,曾几何时,华岳秋高成独往;
忆萧寺衔杯,相约再联觞咏,言犹在耳,樊川山好不从来。